Le philosophe, le poète
et le gribouilleur...
'Soyez féconds, multipliez,
emplissez la terre
et soumettez la' (1)...
'L'homme comme maitre et possesseur de la nature' (2) ? , photo Ann Ponchèle (3)
' ( ) il est inutile de vouloir renverser la
technique. L'âge du rouet n'est plus et le rêve
d'une civilisation artisanale est vain. (4)
Cependant, ' nous n'avons jamais autant
maltraité notre maison commune qu'en
ces deux derniers siècles.(5)
'Si nous nous approchons de la nature et de
l'environnement sans cette ouverture à
l'étonnement et à l'émerveillement, si nous
ne parlons plus le langage de la fraternité et de la beauté dans notre relation avec le monde, nos attitudes seront celles du dominateur, du consommateur ou du pur exploiteur de ressources, incapable de fixer des limites à ses intérêts immédiats.(5)
Capture d'écran, Jeux olympiques 2012, Naissance de l'ère industrielle en Angleterre
'( ), il y a un certain respect qui nous attache, et un général devoir d'humanité, non aux bêtes seulement qui ont vie et sentiment, mais aux arbres mêmes et aux plantes. Nous devons la justice aux hommes, et la grâce et la bénignité aux autres créatures qui en peuvent être capables.' (6)
'Il n'y a pas deux crises séparées, l'une
environnementale et l'autre sociale mais
une seule et complexe crise socio
environnementale. Les possibilités de
solutions requièrent une approche
intégrale pour combattre la pauvreté,
pour rendre la dignité aux exclus et
simultanément pour préserver la
nature.'(5)
Le septième continent...(7), photomontage Ann Ponchèle
Prévert au computeur (8)
Un et un dix
Dix et dix cent
Et cent et cent qu'est-ce qu'ils font ?
Point ne s'en vont !
Et la machine obstuse
Poursuit sempiternelle
Un et un dix
Dix et dix cent
Vrai/faux, vrai/faux
Scande le coeur du computeur...
Et toi tu restes là Un et un dix
A rêver d'un peut-être Dix et dix cent
A rêver d'un stratus Et/ou, et/ou, et/ou
Au mitan du ciel bleu Logique de l'absurde
Au rapp tu préfères 'Boolimie' de l'algèbre (9)
Le rythme de la valse Qui dévore un à un
Ouverte ou bien fermée Le Yin, le Yang et le Tao !
La porte entrebaillée ?
Le Tao, calligraphie de Ou Yang Jiao Jia (10)
L'apport (essentiel) de la philosophie occidental reste la perception de l'homme comme sujet autonome même s'il n'est pas et ne doit pas être maitre et possesseur du monde.
'( ) l’écologie politique doit repenser son rapport à la nature, à la terre.
En effet, si l’on tient à une telle référence naturelle il est indispensable de la penser dans un rapport dialectique avec l’homme.
Reposant sur la conviction qu’entre ces deux entités les rapports ne relèvent ni de la simple domination – conséquence d’un dualisme – (comment le pourrait elle au vu des catastrophes naturelles rendant la nature plus mystérieuse….), ni d’une simple fusion – conséquence du monisme soumettant les hommes à une introuvable loi naturelle – ; cette pensée dialectique s’attache à souligner que les rapports entre l’homme et la nature sont bien plutôt d’implication réciproque et d’interaction.' (12)
1 - La bible, Livre de la Genèse
2 - Le discours de la méthode, (I 1687), Descartes, 1ère parution Leyde1637
Les Editions Bordas,1967
3 - Muséum d'Histoire naturelle, Paris
4 - L'homme révolté, Gallimard, 1951
5 - Encyclique Laudato si, Pape François, 24 mai 2015
6 - Les essais, Livre II, chapitre XI, De la cruauté in Montaigne, Oeuvre complète, Editions
du Seuil, 1967
7 - The garbage ark, David Gilhood, faïence émaillée, 1976
Exposition Magimix , Maison rouge, mai 2016
8 - Prévert au computer, Sur le sable des jours, Ann Ponchèle, 2010
9 - Référence à l'algèbre de Boole...
10 - Calligraphie de couverture, in Tao Te King, Lao tseu, Synchronique Editions, 2008
11 - 'Zakhor et Shamor : ( ) double recommandation ( ) du shabbat. ( ) Souvenir (Zakhor)
de la volonté divine de créer le monde, et obligation pour la société hébraïque et
l'homme juif de le préserver (shamor), en s'abstenant de toute transgression durant
toute la durée de leur existence '.
in Shabbat, Benjamin Gross, Editions de l'Eclat, 2015
12 - Extrait de l'article Nature et écologie de François Carrière sur le site
Le Philosophe
Le Poète et
Le Gribouilleur
L'Albatros, photo Ann Ponchèle
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